SOFTGEL CAPSULE APRICOT KERNEL OIL & CAPSULE SOFTGEL MINYAK BIJI DELIMA DARI TURKIYE. APRICOT KERNEL OIL.
Minyak biji aprikot yang dikapsul dalam bentuk softgel. Minyak biji aprikot yang mempunyai beberapa khasiat Insya Allah dapat menyembuhkan penyakit seperti :
· Merawat & membunuh kanser
· Merawat penyakit kencing manis
· Merawat penyakit jantung
· Merawat penyakit gout
- Anti penuaan
· Mengurangkan risiko penyakit Parkinson & Asma
· Mengurangkan berat badan
· Melancarkan sistem penghadaman
· Melancarkan sistem peredaran darah
· Seimbangkan kandungan gula dalam darah
· Menurunkan kolesterol dalam darah
Cara pengambilan :
1-2 biji 1X sehari.
Hanya RM13.00 sekotak. Terdapat 30 kapsul gel dalam setiap kotak. Tidak termasuk Wang pos.
MINYAK BIJI DELIMA
(POMEGRANATE SEED OIL)
Minyak Biji Delima.hanya RM13.00 sekotak. Tidak termasuk wang pos. Terdapat 30 kapsul gel dalam setiap kotak.
Mempunyai khasiat yang sama dengan jus pati delima.
Merendahkan kolesterol dan lain-lain faktor risiko jantung
Anti-kanser dan kesan imun menyokong
Mengelakkan pengumpulan platelet yang tidak normal penyebab serangan jantung, strok dan penyakit embolus
Mengurangkan atau melindungi daripada kemurungan dan osteoporosis
1. Khasiat Untuk Kecantikan
Menjana semula sel-sel.
Delima melindungi epidermis dan dermis dengan menggalakkan pertumbuhan semula sel kulit, membantu dalam pembaikan tisu, penyembuhan luka dan menggalakkan peredaran darah ke kulit yang penyembuhan.
Melindungi dari Matahari
Pengambilan delima menyediakan kulit dengan sebatian yang membantu melindungi daripada kerosakan radikal bebas yang boleh menyebabkan kerosakan matahari, kanser dan selaran matahari.Minyak buah delima mengandungi asid ellagic antioksidan yang boleh membantu untuk menghalang tumor kulit untuk melindungi tubuh daripada kanser kulit.
Memperlahankan Proses Penuaan
Delima boleh membantu mencegah hiperpigmentasi, tompok penuaan, garis-garis halus dan kedutan yang biasanya disebabkan oleh kerosakan matahari.
Menghasilkan Kulit muda
Oleh kerana buah delima membantu untuk melembutkan kulit dan menghasilkan elastin dan kolagen tambahan yang boleh membuat kulit anda kelihatan lebih teguh, licin dan muda.
Membantu dengan kulit kering
Delima sering diguna bersama produk penjagaan kulit kerana mempunyai struktur molekul yang boleh menembusi lapisan dalam jenis kulit untuk memberi kelembapan tambahan.
Gunakan untuk Kulit berminyak atau Gabungan Kulit
Jenis kulit yang berminyak atau kombinasi yang terdedah jerawat boleh menggunakan kapsul delima untuk melegakan wabak ini dan mengurangkan luka terbakar atau parut yang boleh berlaku dalam jerawat.
2. Faedah Kesihatan
Menghilangkan Radikal Bebas
Tahap antioksidan yang tinggi seperti tanin terhidrolisis atau polifenol dalam buah delima membantu untuk mengurangkan kesan-kesan radikal bebas dan menghapuskan radikal bebas dari badan.
MelindungiKardiovaskular Kesihatan
Delima boleh bertindak sebagai pencair darah dan membantu membuang plak daripada arteri yang akan membantu untuk mengurangkan risiko aterosklerosis.Pengambilan jus delima boleh membantu kolesterol LDL dan meningkatkan HDL kolesterol untuk meningkatkan kesihatan jantung dan mengurangkan risiko masalah kardiovaskular.
Melawan Kanser
Antioksidan dalam buah delima adalah berkesan dalam penjelasan dari beberapa jenis kanser, termasuk payudara, prostat dan kanser kulit.
Meningkatkan Kualiti Tulang
Ini perencat enzim dalam jus buah delima boleh membantu mencegah kerosakan tulang rawan.Ia juga boleh membantu untuk mengawal degenerasi tulang rawan untuk mengelakkan osteoartritis.
Tingkatkan juspencernaan Keadaan
Delima membantu merembeskan enzim dengan ciri-ciri anti-bakteria yang membantu penghadaman dan membantu untuk melawan buasir, loya, disentri, parasit usus, buasir dan cirit-birit.Anda juga boleh menggunakan jus buah delima sebagai julap untuk merawat sembelit.
Meningkatkan selera makan
Kanak-kanak yang tidak mempunyai selera makan yang kuat boleh minum segelas jus buah delima untuk mendapatkan perangsang selera makan.
Mengubati Anemia
Amaun tinggi zat besi dalam buah delima akan meningkatkan tahap hemoglobin dalam darah anda untuk membantu anemia betul.
Mengurangkan Keradangan
Ciri-ciri anti-radang buah delima berpunca daripada kandungan vitamin C yang tinggi yang akan membantu untuk menguruskan asma, sakit tekak, batuk dan semput.
Menggalakkan peredaran darah
Delima sering digunakan untuk membantu melegakan pembekuan darah dan boleh membantu untuk mewujudkan penampilan lebih muda.
Bantu Mengurangkan Berat Badan
Delima mempunyai harta semula jadi yang menyediakan anda dengan tenaga tambahan dan membersihkan badan, menjadikannya lebih mudah untuk menurunkan berat badan.
3. Khasiat Penting untuk Lelaki
Pengurangan Risiko Mati Pucuk
Mereka yang mempunyai risiko kanser prostat, mati pucuk atau aterosklerosis boleh mengambil jus delima untuk mengurangkan risiko ini.Antioksidan yang tinggi akan membantu untuk menguruskan arteriosklerosis yang boleh membawa kepada mati pucuk dan meningkatkan risiko kanser prostat.
Merawat Kanser Prostat
Pengambilan delima dapat mengurangkan prostat antigen tertentu dalam ujian klinikal.Penyelidikan yang dijalankan mendapati buah delima boleh digunakan untuk merawat orang-orang yang sudah mempunyai kanser prostat setempat.Semasa ujian dijalankan, jus didapati menghalang pertumbuhan sel-sel kanser dan mengurangkan risiko daripada metastasizing.Fitokimia yang tinggi dalam jus mempunyai kesan yang berbeza pada melambatkan dan menstabilkan pertumbuhan PSA pada lelaki.
4 Khasiat Tambahan untuk Wanita
Bantuan Semasa Hamil
Jus delima adalah tinggi dalam niasin, asid folik, kalium, kalsium, vitamin C, zat besi dan serat yang membantu untuk mengekalkan kesihatan wanita hamil dan menggalakkan pertumbuhan sel.Pengambilan jus delima semasa mengandung juga telah dapat mengurangkan kekejangan dan kesukaran tidur yang sering muncul semasa mengandung.Ia juga telah didapati untuk meningkatkan aliran darah kepada bayi yang mengurangkan risiko bayi dalam kandungan daripada kerosakan otak.
Menghalang Kanser Payudara
Kajian mendapati bahawa ellagitannins dalam jus delima menghalang sel-sel kanser payudara estrogen responsif daripada tumbuh.Fitokimia ini menghalang aromatase yang digunakan untuk mewujudkan estrogen, meningkatkan risiko kanser payudara.
Catatan sekilas tentang akhlak Nabi Muhammad saw ini adlah berdasarkan rujukan buku Biografi Lengkap Rasulullah saw oleh Dr. Sayyed Muhammad bin Alawi Al Malik.
Berikut adalah 41 akhlak Nabi Muhammad saw. :
1. Baginda selalu diam
2. Berbicara ketika perlu
3. Pembicaraannya fasih, ringkas tetapi padat
4. Menghadapkan seluruh tubuhnya apabila berbicara dengan seseorang
5. Hatinya selalu sedih (inginkan umatnya dalam kebaikan dan terlepas dari azad Allah SWT)
6. Selalu menundukkan pandangan kerana tawaddu'
7. Berfikir terus menerus
8. Menghargai nikat sekecil apa pun tanpa memperlekehkannya
9. Tidak pernah mencela makanan. Apabila suka , baginda akan makan. Jika tidak, ditinggalkannya
tanpa mencelanya.
10. Tidak pernah marah perkara yang berkaitan dengan urusan kedunian.
11. Marah bukan kerana nafsu
12. Apabila kebenaran dipermainkan, baginda akan bangkit mempertahankannya
13. Apabila marah baginda akan memalingkan muka
14. Apabila suka baginda akan memejamkan mata
15. Tidak pernah berkata kotor, berbuat keji dan melampaui batas
16. Tidak pernah berteriak-teriak di pasar
17. Tidak pernah membalas kejahatan dengan kejahatan. Malah baginda memaafkan dan berlapang
dada
18. Tangan baginda tidak pernah memukul selain untuk berjihad di jalan Allah
19. Apabila menghadapi 2 perkara, baginda memilih yang paling mudah selagi ia bukan dalam
perkara maksiat
20. Di rumah, baginda adalah manusia biasa yang membasuh pakaian, memerah susu dan membuat
sendiri segala keperluan diri.
21. Raut wajah baginda selalu ceria, perangainya dapat mudah dicontohi dengan mudah, lemah
lembut dan peramah
22. Ketika duduk ataupun berdiri, baginda selalu berzikir
23. Baginda tidak pernah bersikap keras dan bertindak kasar, berteriak-teriak, lebih-lebih lagi
mencela orang lain
24. Tiga perkara yang beginda jauhi iaitu perselisihan, bongkak dan segala yang tidak diperlukan
25. Tidak pernah mencela dan memaki hamun orang lain
26. Tidak pernah mencungkil rahsia orang lain
27. Tidak pernah berbicara kecuali sesuatu yang menjanjikan pahala
28. Perbicaraannya selalu memukau sesiapapun yang mendengarnya lalu terpegun seolah-olah
ada burung yang melintas di atas kepala mereka
29. Sesiapa yang melihat baginda sepintas lalu akan merasa gerun dan hormat terhadapnya
30. Sesiapa yang selalu bergaul dan telah dekat mengenali baginda akan menyanyanginya
sepenuh jiwa raga
31. Baginda pasti memberi tempat kepada orang yang ingin duduk dan tidak membezakan
dalam kalangan mereka
32. Sesiapa yang meminta sesuatu, pasti dipenuhinya atau jika disebaliknya ditolak dengan
tutur kata yang lemah lembut
33. Tangan baginda selalu terbuka kepada sesiapa sahaja tanpa pilih kasih. Baginda adalah
ayah bagi mereka semua
34. Di mana sahaja baginda berada, di situ terpancar cahaya ilmu, sikap malu dan sabra
serta amanah.
35. Tidak ada yang berani meninggikan suara di hadapan baginda kerana kewibawaan baginda
36. Semua mengakui keutamaannya, menghormati orang tua, menyayangi yang kecil, mengutamakan
orang yang ada hajat, menjaga keperluan dan kebajikan orang asing
37. Tidak memotong percakapan orang lain. Jika ingin memotong atau mencelah, baginda
hentikan dahulu ataupun berdiri
38. Paling berlapang dada
39. Paling tepat berbicara
40. Paling halus keperibadiannya
41. Paling ramah dan beradab dalam pergaulan dan muamalahnya.
Surah Al-Waqi’ah (سورة الواقعة) adalah surah yang ke-56 dalam Al-Quran, terletak pada juzuk ke 27 dan terdiri dari 96 ayat. Surat yang diturunkan selepas Surah Taahaa ini dinamakan dengan Al-Waqi’ah (Hari Kiamat), diambil dari perkataan Al-Waqi’ah yang terdapat pada ayat pertama.
Di dalam surah Al-Waqi’ah ini menerangkan tentang hari kiamat, balasan yang diterima oleh orang-orang mukmin dan orang-orang kafir. Diterangkan pula penciptaan manusia, tumbuh-tumbuhan, dan api, sebagai bukti kekuasaan Allah SWT dan adanya hari kebangkitan.
Apa yang hebatnya surah Al-Waqi'ah ini, dengan amalan membacanya ia memberikan beberapa khasiat dan kelebihan tersendiri.
Sabda Rasulullah SAW:
“Surah Al-Waqi'ah adalah surah kekayaan. Hendaklah kamu membacanya dan ajarkanlah ia kepada anak-anak kamu.” (Riwayat Ibn Mardawaih daripada Anas: Kasyf al-Khafa’).
“Sesiapa yang membaca surah Al-Waqi'ah pada setiap malam ia tidak akan ditimpa kefakiran.” (Riwayat daripada Ibn Mas‘ud: al-Azkar, al-Jami al-Soghir).
“Ajarkanlah surah Al-Waqi’ah kepada isteri-isterimu. Kerana sesungguhnya ia adalah surah Kekayaan.” (Hadis riwayat Ibnu Ady)
Menurut fatwa sebahagian Ulama’ katanya:
“Barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah pada setiap hari dan malam dalam satu majlis sebanyak 40 kali, selama 40 hari pula, maka Allah SWT akan memudahkan rezekinya dengan tanpa kesukaran dan mengalir terus dari pelbagai penjuru serta berkah pula.”
Di antara fadhilah-fadhilah membaca surah Al-Waqi’ah adalah:
1. Jika dibaca setiap malam sebagai wirid, maka tidak akan tertimpa kepapaan.
Rasulullah bersabda :
"Man qara’a suratal-Waqi’ati kulla lailatil lam tusibhu faqah, wa suratul-Waqi’ati suratul-gina faqra’uha wa ’allimuha aulada-kum."
Ertinya: “Barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah tiap malam, maka tidak akan menimpa kepadanya kepapaan. Dan surah Al-Waqi’ah adalah surah kaya, maka bacalah dan ajarkanlah kepada anak-anak kamu.”
2. Berkata Masruq: “Siapa ingin mengetahui cerita orang-orang terdahulu dan orang-orang terkemudian, serta cerita ahli surga dan ahli neraka, penduduk dunia dan akhirat, maka bacalah surah Al-Waqi’ah”. (Tafsir Jamal, Juz IV halaman 269)
3. Imam Ja’far ra. berkata: “Barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah pada waktu pagi ketika keluar dari rumahnya untuk bekerja, atau untuk mencari kemudahan. Maka Allah Ta’ala mempermudah rezekinya dan mendatangkan hajatnya. Dan barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah pada waktu pagi dan petang, maka ia tidak akan kelaparan atau kehausan, dan tidak akan takut terhadap orang yang akan memfitnah, sedangkan fitnahannya kembali pada orang itu”. (Khazinatul Asrar Kubra, hal. 360)
4. Disebutkan dalam Khawashul Qur’an, siapa yang membaca surah Al-Waqi’ah sebanyak 41 kali dalam satu majlis, maka didatangkan hajatnya, terutama urusan rezeki. Dan barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah sesudah sholat Asar sebanyak 14 kali dalam satu majlis, maka didatangkan hajatnya, terutama urusan rezeki.Aturan tersebut adalah mujarab. Jika menginginkan datangnya rezeki dari Allah dengan tak terkira-kira datangnya, maka bacalah surah Al-Waqi’ah selama 40 hari berturut-turut jangan terputus, dan setiap harinya dibaca 40 kali.
5. Dengan mewiridkan surah Al-Waqi’ah sebagai bacaan rutin setiap hari dan malam, maka Allah SWT menjauhkan kefakiran selamanya. Sa’d Al Mufti mengatakan, bahawa hadith ini shahih.
Rasulullah bersabda:
"Man qara’a suratal-Waqi’ati lam yaftaqir abada."
Ertinya: “Barangsiapa (membiasakan) membaca surah Al-Waqi’ah, maka ia tidak akan kefakiran selamanya.”
Marilah kita bersama membaca dan menghayatinya. Semoga kita bersama mendapat hidayah dari bacaan tersebut.
Imam As Suyuthi dalam kitab Tafsirnya Ad
Durrul Mantsur mengutip riwayat Ibn Mardawaih dari Sa’ad bin Abi Waqash bahawa apabila Rasulullah saw. baru datang hijrah ke kota Madinah dari kota Mekah, baginda didatangi oleh Suku
kaum Juhainah. Mereka berkata kepada Rasulullah saw.:
“Sesungguhnya engkau telah
tinggal di tengah-tengah kami, berikan janji kepada kami bahawa kami akan menjaga ketenteraman engkau dan engkau akan menjaga keamanan kami”.
Nabi Saw. bertanya: “Kenapa kalian
meminta perkara yang demikian ini?”.
Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu
sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan
keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang
mukmin (QS. At Taubah 128).
Jelaslah bahawa kehadiran Rasulullah Saw. dipastikan akan
memberikan keamanan bagi siapa jua yang beriman kepada kenabian baginda Saw . Memang sebagai
seorang pemimpin yang baru di kota Madinah, Nabi Muhammad saw. harus memberikan
jaminan keamanan untuk seluruh warga kota Madinah. Kepemimpinannya bukan hanya berdimensikan dunia sahaja, tetapi juga akhirat. Jaminan keamanan yang diberikan oleh baginda cukup jelas dan realistik bukan setakat di dunia, malah juga di akhirat.
Sebab dalam ayat tersebut menjelaskan betapa agungnya jiwa Rasulullah Saw yang sangat
peka dan terasa oleh baginda walaupun penderitaan umat ini yang mereka
alami di dunia. Bahkan beliau sangat merasakan betapa beratnya bebanan jika
umatnya nanti merasakan siksa dari Allah SWT di akhirat. Segala kepedulian baginda terserlah tatkala
baginda menghadapi kewafannya, baginda sempat lagi bersabda: Ummati, ummati!
Baginda Rasulullah Saw. bekerja keras siang dan malam tanpa mengenal rasa lelah. Baginda terus bekerja dan bekerja,
berjuang dan berjuang, untuk menyebarkan hidayah, memberikan penerangan,
membacakan ayat-ayat Al Quran dan menyampaikan wahyu-wahyu sebagai bimbangan dan
petunjuk Allah SWT buat kehidupan manusia agar seluruh umat manusia memahami erti kehidupan,
mengerti bahawa dunia adalah suatu tempat untuk beramal untuk menuai hasil kebajikan di akhirat nanti.
Dengan mengamalkan seluruh petunjuk Al Quran dan As Sunnah yang baginda Rasulullah saw
sampaikan, maka umat Islam sebagai pengikut Nabi Muhammad saw.
dijamin keselamatannya dunia akhirat.
Nabi Rasulullah saw. bersabda: “Aku tinggalkan
kepada kalian dua perkara yang jika kalian berpegang teguh kepada keduanya
pasti kalian tidak akan tersesat selamanya, iaitu Kitabullah dan Sunnah Rasululullah
Saw.”.
Dalam usaha untuk menjaga segala keperluan golongan faqir miskin terpenuhi dan cukup semuanya, tidak kelaparan, maka Nabi Muhammad saw. sebagai
pemimpin, seorang penguasa, yang sekaligus Nabi, baginda jelas memberikan contoh dan
petunjuk tentang apa dan bagaimana yang harus dilakukan oleh seorang pemimpin.
Ketika mengutus sahabat Mu’adz bin Jabal sebagai Penguasa Negeri Yaman,
Rasulullah saw. bersabda:
ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ
فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي
كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ
اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ
أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ. "Ajaklah mereka
bersyahadat bahawa tiada Tuhan kecuali Allah dan bahawasanya aku adalah Rasulullah
Saw. Kalau mereka mengikuti hal itu, maka ajarkan kepada mereka bahawa Allah SWT
mewajibkan mereka solat 5 waktu setiap hari. Jika mereka telah mengikuti hal
itu, maka ajarkanlah kepada mereka bahawa Allah SWT telah mewajibkan kepada
mereka untuk membayar zakat harta mereka yang diambil dari orang kaya di antara
mereka lalu dikembalikan kepada orang-orang fakir” (Sahih Bukhari Juz
2/130).
Rasulullah saw. membagi harta rampasan (fai’i) dari kaum
Yahudi Bani Nadhir yang melakukan tipu daya hendak membunuh Nabi saw. sehingga
diusir dari kota Madinah, kepada seluruh kaum Muhajirin kerana mereka adalah
orang-orang yang hijrah dari Mekah ke Madinah tanpa membawa harta benda
mereka. Manakala bagi kalangan Ansar , hanya dua orang fakir yang diberi harta rampasan tersebut. Kebijakan
tersebut adalah kebijakan serta kebijaksanaan seorang pemimpin yang adil kerana mengikut hukum syariah
Allah yang Maha Adil.
Allah SWT telah memberikan alasan mengapakan hukum pembahagian tersebut, dalam firman-Nya:
….agar jangan
harta beredar di kalangan orang kaya di antara kalian sahaja. Maka apa saja yang
diberikan oleh rasulullah saw. kepada kalian ambillah. Dan apa saja yang
dilarang Rasulullah saw. tinggalkan. Dan bertaqwalah kepada Allah sesuangguhnya
Allah sangat keras siksaNya. (QS. Al Hasyr 7).
Sayyid Qutb dalam Tafsir fi Zhilalil Quran
mengatakan dalam ayat di atas Allah SWT tidak berfirman “Laqad Jaa-akum
rasulun minkum” (Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kalian)
tapi dengan lafazh “Laqad Jaa-akum rasulun min anfusikum” (Sungguh
telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri). Lafaz tersebut
memberikan sentuhan perasaan yang lebih kuat dan hubungan yang lebih mendalam.
Memang pemimpin itu haruslah dari orang yang benar-benar berasal dari
kalangan masyarakat itu, bukan dari yang lain. Harus memiliki persamaan kebudayaan dan percantuman antara
pemimpin dengan yang dipimpin.
Dalam hal ini , Nabi saw. berpesan kepada para
pemimpin yang ditugaskan di suatu tempat agar benar-benar melayani masyarakat
setempat dengan baik.
Nabi bersabda:
يَسِّرَا ، وَلاَ تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا ،
وَلاَ تُنَفِّرَا ... Permudahlah rakyat jangan dipersulit, dan
gembirakanlah rakyat dan jangan dihardik (Sahih Bukhari Juz 4/79).
Oleh hal yang demikian, kita memerlukan seorang pemimpin yang santun, melayani, dan mengayomi, bukan suka
mengherdik dan mengugut rakyat yang berdemo, yang menyaran penguatkuasa undang-undang berbuat sesuatu tindakan melampaui batas susila dan hak untuk meluahkan rasa.
Tentu yang seperti itu bukan kelas pemimpin. Seorang yang lemah, yang lebay,
yang tidak kuat mental. Paling tidak dia bukanlah pemimpin yang kita perlukan.
Bukan yang menghilangkan apa yang rakyat dahagakan. Pemimpin seperti Rasulullah saw.
atau seperti Khalifah Umar yang mengucapkan syukur Alhamdulillah, seandainya masih ada
umat Muhammad yang ingin meluruskan Umar dengan pedangnya bila pentadbiran beliau menyeleweng dari
syariat Allah dan Rasul-Nya.
Kita tidak memerlukan pemimpin yang
mengheret kita bersama ke neraka dan tidak membawa umat atau kelompok rakyatnya menuju ke syurga.
Allah SWT
berfirman:
أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى
الْجَنَّةِ Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke syurga
dan ampunan dengan izin-Nya. (QS Al Baqarah 221) Amin, ya Rabbal alamin.
Pemimpin adalah orang yang memikul beban dan amanah bukannya kemegahan dan kemuliaan . Maka jawatan pemimpin itu adalah terbuka kepada mereka yang benar-benar layak bukan kepada mereka yang benar-benar mahu jadi pemimpin.
Berdasar pernyataan di atas, mari kita telusuri satu peristiwa iaitu ketika Rasulullah saw mula menyusun atur sistem pemerintahan dengan mengagih-agihkan jawatan kepada para sahabat sesuai dengan dengan keahlian dan kemampuan masing-masing. Setelah selesai pembahagian jawatan tersebut, rupa-rupanya Abu Dzar Al Ghifari, sahabat yang paling rapat dengan Rasulullah saw tidak mendapat sebarang jawatan.
Terdorong oleh perasaan ingin ikut berpartisipasi dalam menegakkan pemerintahan ini, Abu Dzar pun meminta jawatan daripada Nabi. Permintaan dari Abu Dzar ini dengan lembutnya Rasulullah saw memberi nasihat :
“ Wahai Abu Dzar, aku sungguh menyayangimu seperti aku menyayangi diriku sendiri. Engkau memiliki kelemahan, sedang jawatan adalah amanat yang berat. Ketahuilah bahawa sesungguhnya pada hari kiamat nanti, mereka yang memegang jawatan akan merasakan penyesalan yang amat besar, kecuali mereka dapat melaksanakan dengan bersungguh-sungguh dan penuh keikhlasan hati. “
Atas penolakan Nabi s.a.w. yang cukup bijak ini, Abu Dzar tidak sakit hati, bahkan meminta nasihat daripada Nabi. “ Kalau begitu berilah aku nasihat ya Rasulullah. “
Lalu baginda bersabda:
“ Ingatlah olehmu akan lima perkara iaitu, sayangilah orang miskin jadilah sahabat mereka. Lihatlah orang lebih rendah darimu dan jangan melihat yang diatasmu. Sambunglah tali silaturrahim walau orang itu menjauhimu. Katakan kebenaran walaupun pahit. Dan perbanyak mengucapkan laa haula walaa quwwata ilaa billaah ( tidak ada daya dan kekuatan melainkan beserta Allah )."
Walau nasihat tersebut ditujukan pada Abu Dzar, tetapi pada hakikatnya nasihat tersebut untuk kita juga.
1. MENYAYANGI ORANG MISKIN
Kita dianjurkan supaya sering bergaul dan menyayangi orang miskin berbeza dengan sesetengah yang suka menjauhinya . Dengan mengakrabi orang miskin, jiwa kita akan ikut menghayati penderitaan yang dialami oleh mereka, dan dengan demikan akan membuat hati kita menjadi pandai mensyukuri.
Sikap suka menyayangi orang miskin, kemudian disertai pula rasa saling mencintai, akan menumbuhkan sikap berkongsi, membuat rasa puas muncul ddalam hati. Jiwa yang sihat pada hakikatnya suka diajak saling mencintai. Bila sikap ini terus dipupuk, akan membuahkan sikap lemah lembut dan rendah hati, sikap yang sangat mulis dan terpuji dan jauh dari sikap menzalimi, sikap yang sangat terkutuk dan terkeji.
2. MELIHAT KE BAWAH
Satu hal yang tumbuh dalam diri kebanyakan manusia pada hari ini kudrat manusia terlampau suka akan dunia, dan tidak pernah puas dalam mengejarnya. Bukankah Nabi s.a.w. bersabda :
"Sekiranya anak Adam memiliki harta benda satu lembah, pasti ia akan berusaha lagi untuk memiliki dua lembah. Dan andaikan telah memiliki dua lembah pasti akan berusaha lagi untuk memiliki tiga lembah. Memang tidak ada sesuatu yang dapat memenuhi keinginan anak Adam melainkan tanah ( mati ). Dan Allah akan menerima taubat bagi mereka yang bertaubat “. ( H.R. Bukhari dan Muslim )
Apabila dalam realiti kehidupan, kita terlebih suka melihat keatas, hal ini akan membuat jiwa atau hati tidak akan pernah puas. Ibarat kita minum air lautan. Hal ini demikian kerana bila nafsu dijadikan ikutan dan dibuat rujukan, segalanya akan membuat kita lupa daratan. Seadainya kita hanya mengejar tuntutan nafsu yang dikendalikan setan, pastinya, kita akan mudah lupa mana yang halal dan mana yang haram. Jiwa menjadi terombang ambing tidak karuan.
Situasi ini berbeza dengan sikap mereka yang suka memandang ke bawah, melihat nasib orang yang tidak mempunyai apa-apa, hidup lebih sengsara, lebih susah darinya, sehingga membuat jiwa menjadi lega, berkat nikmat yang telah diterimanya. Dengan demikian akan mudah melahirkan rasa syukur dalam jiwanya.
Cuba kita bayangkan seseorang yang sudah memiliki sebuah motosikal. Kini dia pula selalu berangan-angan ingin memiliki kereta, jiwa dia akan selalu tersiksa bila ada kereta melewatinya. Jadi bagaimana mungkin dia dapat menikmati dalam mengendarai motorsikalnya, kerana selalu melihat apa yang besar diatasnya. Sepatutnya dia perlu lebih memandang ke bawah, melihat bahawa masih ramai yang berbasikal, malah berjalan kaki sahaja sambil bermuhasabah dan bermonolog dalam jiwa:
“ Alhamdulillah aku sudah memiliki motor sehingga tidak bersusah payah mengayuh basikal atau berjalan kaki, yang menyebabkan badan jadi lelah dan payah “.
Demikian pula dengan yang berbasikal, bila sering berangan-angan memiliki motor, akan selalu tersiksa dan tidak akan dapat menikmati keseronokan mengayuh basikal. Dalam masa yang sama, banyak pejalan kaki yang menginginkan basikal, mestinya ia bersyukur apa yang dimilikinya dan begitulah seterusnya.
Inilah hikmahnya bila melihat kebawah, jiwa jadi nikmat dibuatnya. Usaha untuk kita meningkatkan status itu harus, namun selagi belum tercapai, nikmati dan syukurilah karunia Nya.
3. SILATURRAHIM
Kalimat ini terdiri dari dua kata, silah(صلة) yang berarti menyambung,dan rahim (الرحم) berarti kerabat. Maka silaturrahim dengan sederhana diartikan sebagai satu usaha menyambung kekerabatan dengan berbagai tindakankebajikan.
Imam An-Nawawi dalam kitab Syarh Muslim(2/201), berkata,
“Silaturrahim adalah berbuat baik kepada kerabat sesuai kondisi orang yang menyambung dan yang disambung; Kadang dengan harta, kadang dengan pelayanan, kadang dengan kunjungan, atau menyampaikan salam, dan selainnya.”
Silaturrahim banyak manfaatnya, kerana dapat menambah rezeki dan menambah umur. "Barang siapa ingin dipanjangkan umurnya dan diluaskan rezekinya maka bertakwalah kepada Allah dan sambunglah tali shilaturrahim ,"demikian sabda Nabi s.a.w..
Dengan silaturrahim akan menyambung hubungan kekeluargaan, sehingga tidak terputus pertalian darah. Sambungan ikatan kekeluargaan akan membawa bertambahnya pula ilmu dan pengalaman, membuat jiwa menjadi luas wawasan, hati terasa lapang kerana membolehkan kita membuat perbandingan, jiwa jadi lebih mudah dan tabah dalam menghadapi dan menyelesaikan sebarang persoalan.
Hal ini berbeza dengan mereka yang kurang pergaulan, sedikit ikatan silaturrahimnya, jiwanya kerdil kerana kurang berwawasan, sehingga tidak dapat menyelesaikan banyak persoalan, akibatnya jiwa menjadi resah tidak tenang. Hal ini akan membuat daya tahan tubuhnya semakin lemah dan mudah dihingggapi pelbagai jenis penyakit.
Dengan banyaknya teman atau kenalan, InsyaaAllah rezeki juga akan datang dengan mudah, apatah lagi apabila kita memperkenalkan bidang usaha yang dilakukan, akan bertambah jumlah langganannya.
4. KATAKAN KEBENARAN WALAUPUN PAHIT
Pertembungan dan perlawanan antara yang hak dan batil akan terus berlangsung sampai akhir kehidupan. Para pembela kebatilan tidak pernah berhenti berlawan dalam medan pertempuran dan tidak pernah puas sehingga akhirnya kebatilan dapat diaplikasikan oleh manusia-manusia yang mampu dipengaruhinya. Mereka itu adalah dari golongan hizbus syaitan, golongan yang senantiasa menggulirkan nilai-nilai kemungkaran, kemaksiatan dan memancangkan tonggak kebatilan di bumi kehidupan.
Pertempuran antara kedua kelompok ini terus ada dan berlangsung sepanjang sejarah kehidupan manusia, maka kelompok pembela kebenaran harus terus eksis menyuarakan nilai-nilai kebenaran itu dalam setiap dimensi kehidupan. Allah berfirman :
"Wahai orang-orang yang beriman, taqwalah kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar….” (QS 33:70)
Mungkin ini agak berat nampaknya, namun Nabi s.a.w. tahu bahawa Abu Dzar mampu melaksanakannya, sehingga Abu Dzar ke mana sahaja beliau pergi selalu berfatwa, khususnya pada orang berharta, bahkan pada para khalifah agar selalu hidup sederhana jangan bermewah mewah. Sehingga Abu Dzar sering dijauhi kerana fatwa yang disampaikan dianggap cukup pahit bagi yang mendengarkannya.
5. PERBANYAK MEMBACA KALIMAT HAUQOLAH
Apakan itu kalimat hauqolah? Sebenarnya banyak diantara kita yang telah mengenal kalimat ini, namun kurang mengetahui nama kalimat ini. Kalimat hauqolah adalah kalimat yang berbunyi, “Laa haula wala quwwata illa billah”. Yang biasanya diberi tambahan “hil ‘aliyyil adhim”, yang bererti lebih kurang, “Tiada daya upaya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah.”
Kalimat hauqolah ada dua kata yang sangat ditekankan dalam ayat ini. Iaitu kata “haula” dan kata “quwwat” yang memiliki makna persis sama, daya atau kekuatan. Haula dapat diertikan sebagai daya atau kekuatan yang sering kita keluarkan yang sifatnya terus menerus dan berulang. Haula juga boleh diertikan sebagai kekuatan yang menopang ketetapan alam semesta. Haula bersifat boleh diprediksi, boleh dipelajari, masuk akal dan bersiklus. Seperti matahari terbit pukul berapa, musim tengkujuh di Kelantan mulai pada bulan sekian hingga bulan sekian, air keluar dari sumber air, sifat api itu panas lagi menghancurkan, dan sebaganya.
Quwwat pula boleh diertikan potensi daya yang menjadi hak prerogatif Allah SWT yang diberikan pada waktu tertentu dan atas kebijaksanaan Allah. Quwwat bersifat jarang muncul, tidak terus menerus, tidak masuk akal, sangat tidak dapat dijelaskan dengan ilmu pengetahuan dan logika. Misalnya seperti mukjizat yang telah Allah anugerahkan kepada rasul dan nabi-Nya, api yang menjadi sejuk dan menyelamatkan Nabi Ibrahim, laut yang terbelah dua oleh tongkat Nabi Musa dengan izin Allah, bulan yang terbelah terpisah oleh tangan Rasulullah SAW, air yang keluar dari jari Rasulullah SAW untuk digunakan berwudhu umatnya, dan sebagainya.
Justeru itu apakah manfaat membaca kalimat hauqolah? Dalam kalimat tersebut jelas, bahawa kita meminta daripada Allah untuk selalu diberikan daya atau kekuatan dalam menjalani kehidupan yang sering kita anggap susah. Sama ada dalam pekerjaan yang biasa kita miliki, mahupun dalam pekerjaan besar dan memungkinkan untuk kita keluarkan. Kerana tidak ada yang tidak mungkin atas kehendak-Nya. Untuk itu diharapkan kepada kita jangan pernah merasa takut untuk melakukan hal yang benar. Jangan pernah berputus asa dan selalu optimislah.
Kita jangan pernah berburuk sangka terhadap Allah SWT, kerana Allah SWT tidak dimakbulkan doa dan harapan kita. Hal ini mungkin sahaja dengan tidak termakbul harapannya, maka tidak termakbulkan pula apa yang menjadi kecemasan kita. Jangan kita menganggap kebahagiaan itu adalah berupa harta dan wang yang melimpah, kerana dengan melihat anak isteri kita yang sentiasa sihat apabila pulang dari kerja termasuk juga kebahagiaan yang besar.
Jadi, bagaimana supaya Allah memberi kebijakanNya untuk mengeluarkan potensi quwwat dalam diri kita? Caranya hanya satu, yakni lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT, dalam hal ini tentunya dengan beribadah. Kita harus menjadi manusia yang dirasa penting oleh Allah SWT. Manusia yang mementingkan Allah daripada segala apapun, maka Allah SWT akan mementingkan dirinya berbanding apapun. Seperti Allah SWT yang mementingkan para nabi dan rasulNya lebih dari segalanya. Allah SWT tidak ingin tahu, apapun yang terjadi, pokoknya, para nabi dan rasul harus tetap hidup.
“Kerana mereka telah mementingkan Aku, maka Aku akan mementingkan mereka dari apapun. Api yang bersifat panas dan menghancurkan, Aku jadikanya sejuk dan menyelamatkan demi Nabi Ibrahim. Laut yang menjadi halangan dalam menyelamatkan diri dari Firaun, Aku belahkan untuk nabi Musa dan kaumnya. Bahkan Aku izinkan nabi Muhammad untuk membelah dan memisahkan bulan dengan tangannya untuk membuktikan kebenaranKu kepada kaum kafir.”
Setiap kehidupan itu dihiasi dengan masalah. Tidak ada orang hidup yang tidak memiliki masalah. Hal sedemikian sudah difirmankan kepada kita bahwa Allah SWT telah bersumpah akan menguji manusia dengan kesusahan dan kebahagiaan. Namun, Allah SWT masih bermurah hati. Allah SWT bersedia untuk tidak mendatangkan masalah-masalah yang lain, ketika kita sedang bergelumang satu masalah sahaja. Oleh hal yang demikian itulah kita perlu berdoa dan memohon kepada Allah SWT agar sentiasa diberi waktu penangguhan antara satu masalah dengan satu masalah yang lain, dan diberikan petunjuk untuk menyelesaikan permasalahan tersebut. Dan perlu diingatkan bahawa bersama setiap kesulitan itu akan ada kemudahan akhirnya.
Kalimat hauqola memungkinkan kita agar dijauhkan dari segala apa yang tidak kita senangi. Kalimat ini selalu dibaca sebagai doa keluar rumah yang berbunyi,:
“Bismillaahi tawakkaltu ‘alallooh, laa haula wala quwwata illa billah hil ‘aliyyil adhim”.
Yang lebih kurang maksudnya:
“Dengan nama Allah, aku bertawakkal kepada Allah. Tiada daya upaya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah.”
Memperbanyak membaca : Laa haula walaa quwwata illaa billaah ( tidak daya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah SWT )sangat ditekankan Nabi s.a.w., dengan selalu membaca kalimat ini. Dengan selalu melafazkan kalimat akan membuat jiwa semakin menyedari bahawa apapun yang dilakukan oleh kita semata mata kerana bantuan dan kekuatan dari Allah SWT, bukan kerana kekuatan dirinya sendiri.
Dengan demikian akan dapat menjauhkan kita dari sikap membanggakan diri, merasa semua keberhasilan dan kejayaan adalah datang dari hasil usahanya sendiri. Sikap ini sangat berbahaya sekali !, kerana akan dapat menjauhkan diri kita dengan Allah SWT. Hal ini menjadi lebih buruk bila dikemudian hari, bila kita menemui kegagalan jiwanya sangat kecewa dan tersiksa sekali, dan bertambah celakanya ......bila berhasil ataupun Berjaya kita tidak tahu atau tidak mahu mensyukurinya !
Aku olah kisah ini adalah sebagai mengingati Mejar Jen. Datuk Wira Haji Razali bin Haji Ahmad, teman sewaktu di Kadet Wing ,,Maktab Tentera Diraja, intake 35,
yang telah pergi menghadap Allah SWT pada 5.30 pagi, 3 November 2014. Innalillah Wainnalillah Hirajiun, al-fatihah untuk arwah.
Kisah ini adalah riwayat daripada Al-Barra bin Azib ra:
“Kami keluar bersama baginda Nabi saw untuk mengurus jenazah seorang laki-laki dari kalangan sahabat Ansar. Apabila kami sampai di tanah perkuburan yang belum digali, Rasulullah saw lalu duduk dan kami pun duduk mengelilingi baginda seakan-akan kepala kami dihinggapi burung.
Baginda lalu bersabda, "Mohonlah kalian perlindungan daripada Allah SWT daripada siksaan kubur." (sebanyak dua kali atau tiga kali).
Kemudian baginda bersabda lagi:
"Sesungguhnya seorang hamba yang beriman jika terpisah dari dunia dan menuju ke akhirat, pasti dia akan didatangi oleh malaikat dari langit yang wajahnya putih bagaikan mentari. Mereka ini membawa kain kafan dan wewangian dari surga, lalu duduk di dekatnya. Seterusnya datanglah pula malaikat maut dan duduk di samping kepalanya. Malaikat maut itu berkata, "Wahai jiwa yang baik! Keluarlah kamu menuju keampunan Allah SWT dan keredhaan-Nya." Lalu nyawanya pun keluarlah dan mengalir seperti mengalirnya titisan air dari wadahnya. Ketika malaikat maut mengambil nyawanya, malaikat maut tidak membiarkan nyawa tersebut berada di tangannya sekelip mata pun, melainkan mereka meletakkannya di dalam kain kafan dan wewangian tersebut. Dan dari nyawanya tersebut muncullah keharuman bagaikan wangian kasturi, wangian terharum yang ada di muka bumi."
Baginda Rasulullah saw melanjutkan kisahnya:
"Kemudian mereka membawa nyawa tersebut naik. Mereka tidak melepasi sekelompok malaikat kecuali mereka berkata, "Roh siapakah yang wangi ini?" Mereka menjawab, "Roh si fulan bin si fulan," dengan menyebut nama terbaik seperti dia dipanggil sewaktu di dunia.
Seterusnya para malaikat yang membawa nyawa tersebut sampai di langit dunia, lalu mereka meminta agar dibukakan pintu nyawa tersebut. Kemudian dibukakan pintu untuknya. Selanjutnya malaikat muqarrabun dari masing-masing langit mengantarkannya sampai ke langit berikutnya sehingga sampai ke langit ketujuh. Lantas Allah SWT berfirman, "Tulislah buku catatan amal hambaku ini di Illiyyin dan kembalikan semula dia ke bumi, ke tanah sebagaimana dahulu Aku menciptakan mereka dari tanah, dan dari sanalah Aku akan mengeluarkan mereka pada waktu yang lain."
Selanjutnya baginda Rasulullah saw masih meneruskan kisahnya:
‘Selanjutnya roh orang yang beriman tersebut dikembalikan pada jasadnya, lalu dia didatangi oleh dua malaikat, iaitu Mungkar dan Nakir lalu keduanya mendudukkannya dan bertanya kepadanya, "Siapa Rabbmu?" Dia menjawab, "Rabbku adalah Allah SWT." Malaikat itu bertanya lagi, "Apa agamamu?" Dia menjawab, “Agamaku Islam." Kedua malaikat itu melanjutkan lagi soalannya, "Siapakah lelaki yang diutus untuk kalian ini?" Dia menjawab, " Baginda adalah Rasulullah saw." Keduanya bertanya lagi, "Apa yang menyebabkan kamu mengetahuinya?" Tanpa rasa ragu dia menjawab, "Aku membaca kitab Allah, lalu aku beriman kepadanya dan membenarkannya."
Apabila mendengar jawapan tersebut, lantas di langit ada yang mengumandangkan,"Hambaku benar." Hamparkanlah untuknya permadani dari syurga, berikanlah dia pakaian dari syurga dan bukakanlah untuknya pintu ke arah syurga, lalu didatangkanlah kepadanya angin dan wangian semerbak haruman syurga. Kemudian kuburnya dilapangkan sejauh mata memandang.
Selanjutnya dia didatangi sesosok tubuh yang tampan wajahnya, baik pakaiannya, dan harum baunya. Ia berkata, ‘Bergembiralah engkau dengan sesuatu yang membuatmu gembira. Ini adalah harimu yang telah dijanjikan untukmu.’ Lantas dia bertanya kepadanya, "Kamu ini siapa?" Wajahmu adalah wajah yang datang dengan kebaikan." Dia menjawab, "Aku adalah amal kebajikanmu." Lalu dia berkata, "Ya Rabbi! Datangkanlah hari kiamat sehingga saya dapat kembali pada keluargaku dan hartaku."
Nabi saw melanjutkan kisahnya lagi:
"Sesungguhnya hamba yang kafir apabila terpisah dari dunia dan menuju akhirat, maka turun kepadanya malaikat dari langit yang wajahnya hitam. Mereka membawa pakaian yang kasar, lalu mereka duduk di dekatnya. Malaikat maut datang duduk di samping kepalanya, lalu berkata, "Wahai jiwa yang buruk! Keluarlah menuju kemurkaan dan kemarahan Allah SWT. " Lalu jiwanya terpisah-pisah di dalam jasadnya. Selanjutnya malaikat maut mencabutnya seperti mencabut besi yang digunakan untuk membakar daging dari bulu domba yang basah. Lalu malaikat maut mengambil nyawanya. Ketika malaikat maut telah mengambil nyawanya, dia tidak membiarkan nyawa itu berada di tangannya walaupun sekelip mata melainkan mereka meletakkannya pada pakaian yang kasar itu. Dan dari nyawa tersebut keluar bau bagaikan bau bangkai paling busuk yang ada di muka bumi. Lalu mereka membawa nyawa tersebut naik. Mereka tidak melepasi sekelompok malaikat kecuali mereka berkata, "Roh siapakah yang busuk ini?" Mereka menjawab, "Ruh si fulan bin si fulan," dengan menyebut nama terburuk sebagaimana dia biasa disebut di dunia, sehingga dia sampai ke langit dunia. Lalu dimintakan agar dibukakan pintu untuk nyawa tersebut, tetapi tidak dibukakan pintu untuknya.
Seterusnya Rasulullah saw membaca ayat berikut:
“Tidak akan dibukakan pintu-pintu langit bagi mereka, dan mereka tidak akan masuk syurga, sebelum unta masuk ke dalam lubang jarum.” (QS. Al-A’raf: 40)
Kemudian Allah berfirman, “Tulislah buku catatan amalnya di dalam Sijjin di bumi yang paling rendah. Maka, rohnya dilemparkan begitu saja, kemudian Allah berfirman,
“Barangsiapa mempersekutukan Allah, maka seakan-akan dia jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.” (QS. Al-Hajja: 31)
Akhirnya, roh yang buruk tersebut dikembalikan pada jasadnya, lalu dia didatangi dua malaikat, iaitu Mungkar dan Nakir. Keduanya bertanya kepadanya, "Siapa Rabbmu?" Dia menjawab, ‘Aduh, aduh! aku tidak tahu.’ Kedua malaikat tersebut bertanya lagi, "Apa agamamu?" Dia menjawab, "Aduh, aduh! aku tidak tahu." Keduanya bertanya lagi, "Siapakah lelaki yang diutus untuk kalian ini?" Dia menjawab, "Aduh, aduh! aku tidak tahu."
Apabila mendengar jawapan tersebut,lLantas di langit ada yang mengumandangkan, "Dia dusta." Hamparkanlah untuknya tempat tidur dari neraka dan bukakan untuknya pintu ke arah neraka. Lalu didatangkan padanya panas neraka dan angin panas neraka. Kemudian kuburnya disempitkan sehingga tulang rusuknya menjadi bersilangan. Selanjutnya dia didatangi sesosok tubuh yang buruk wajahnya, pakaiannya, dan berbau busuk. Dia berkata, "Bergembiralah engkau dengan sesuatu yang menyusahkanmu. Ini adalah harimu yang telah dikhaskan untukmu." Lantas dia bertanya kepadanya, ‘Kamu ini siapa? Wajahmu adalah wajah yang datang dengan buruk.’ Dia menjawab, "Aku adalah amal burukmu." Lalu dia berkata, "Ya Rabbi! Jangan datangkan hari kiamat!”
SMK AYER LANAS (28/10/2014) : SMK Ayer Lanas dengan kerjasama PIBG SMK Ayer Lanas telah menjayakan satu program perdana, iaitu Majlis Izin Ilmu dan Solat Hajat Mega. Majlis tersebut telah dirasmikan oleh Setiausaha Politik Dato' Sri Mustpha Muhamad. Turut serta dalam program itu ialah pengerusi PIBG, Pengetua SMKAL, guru-guru kanan, guru-guru, ibu bapa serta para pelajar tingkatan 6 dan 5.
Berikut suasana majlis tersebut:
Smk Ayer Lanas (30/10/2014): MPP Pra U Lanas pada hari ini telah berjaya meraikan tenaga pengajar serta para pelajar Pra U Lanas dalam program jamuan akhir tahun. Kejayaan menganjurkan program ini telah mendapat pujian bukan sahaja dari Pengetua SMK Ayer Lanas malah pengerusi PIBG en. Zahari.
Kami para tenaga pengajar mengucapkan selamat menempuhi peperiksaan STPM penggal I . Manakala bagi pelajar-pelajar Pra U Lanas yang menduduki peperiksaan penggal III, buatlah yang terbaik dan selamat menempuh dunia baru yang penuh cabaran.
Berikut sekitar majlis jamuan akhir tahun MPPU Lanas 2014 :
SMK Ayer Lanas (20/10/2014): Lumrah hidup di dunia, setiap pertemuan pasti ada perpisahan. Hal inilah yang terjadi ke atas seorang tenaga pengajar Pra U Lanas. Beliau ialah Cikgu Ibrahim Awang, guru Bahasa Melayu. Cikgu Ibrahim atau panggilan mesranya cikgu Him yang berasal dari Tumpat, Kelantan akan bertukar tempat mengejarnya ke SMK Dato' Bahaman, Temerloh, Pahang. Beliau memilih Temerloh kerana di situlah tempat pemastautinnya setelah tamat pengajian di sebuah universiti di Indonesia.
Selama mengajar Bahasa Melayu di Pra U Lanas selama lebih kurang 8 tahun, beliau begitu banyak memberi sumbangan ke arah meningkatkan pencapaian pelajar di bawah kendaliannya. Beliau juga banyak menabur bakti ke arah kecemerlangan kurikulum dan ko kurikulum SMK Ayer Lanas. Segala jasa dan sumbangan beliau amatlah dihargai.
Majlis perpisahan Cikgu Ibrahim diadakan di Dewan Besar SMK Ayer Lanas dengan ucapan dari wakil pelajar, PK Pra U Lanas, Pengetua SMKAL dan diikuti oleh cikgu Him.
Kami semua tenaga pengajar Pra U Lanas mengucapkan ribuan ampun dan maaf dan terima kasih atas segala bentuk sumbanganya serta :
NATURAL FOOD SUPPLEMENTS
NATURAL FOOD SUPPLEMENTS
HEALTH BENEFITS OF OUR FOOD SUPPLEMENTS
Fine Mediterrenean and Eagean natural herbal oils and food supplements. Simply maintain good health from nature.GMP and HALAL certified
1. APRICOT KERNEL OIL AND POWDER :
DUE TO THE OLEIC ACID AND LINOLEIC ACID CONTENT, APRICOT KERNEL OIL IS CONSIDERED A GOOD SOURCE OF UNSATURATED FATS. HOLDS HIGH LEVELS OF NATURAL ANTIOXIDANTS, SUCH AS VITAMIN A,B, C AND E. IT IS COMMENLY USED FOR SKIN, HAIR TREATMENT.
"Biji Aprikot merupakan kumpulan kekacang
dan bijirin (nut dan seed). Tidak ada bezanya dengan kumpulan kekacang
dan bijirin yang lain. Apa yang membezakanya adalah kandungan khasiat di
dalamnya yang sangat luar biasa, terutamanya ‘Aprikot Organik’. Dalam
bahasa nutrien, Biji Aprikot ini di sebut mengandungi Amigdalin, yang
juga dikenali sebagai Vitamin B17. B17 ini dapat membantu membunuh sel- sel kanser dalam badan kita, hasilnya dapat membebaskan diri kita dari serangan penyakit ganas ini (kanser) yang merupakan pembunuh senyap. "
2. POMEGRANATE SEED OIL:
BOTANICALLY CALLED PUNICA GRANATUM.APART FROM BEING A DELICIOUS FRUIT , POMEGRANATES ARE FIBROUS; RICH IN VITAMINS C , B5, POLYPHENOL , POTASSIUM AND OTHER MINERALS AND NUTRIENTS WHICH HELP ONE TO MAINTAIN A HEALTHY BODY. HOLDS HIGH LEVELS OF ANTIOXIDANTS WHICH MAKES IMMUN SYSTEM STRONGER. THERE ARE MANY HEALING BENEFITS OF THIS FRUIT, AND OFTEN ATTRIBUTED TO THE ANTIOXIDANTS AND PUNICIC ACID (OMEGA 5 ) AVAILABLE IN THE RICH OIL PRESENT IN THE SEED OF THIS FRUIT.POMEGRANATE SEED OIL MAY SUPPORT SKIN TREATMENT WITH ITS ANTI-AGING AND ANTI-IMFLAMMATORY FEATURES.
3. EXTRA VIRGIN OLIVE OIL :
OLIVE OIL IS A MONOSATURATED, HEART HEALTHY FAT. IT IS LOADED WITH ANTIOXIDANTS THAT HELP PROTECT THE HEART AND BLOOD CELLS FROM DAMAGES. OLIVE OIL IS THE MAJOR INGREDIENT IN THE MEDITERRENEAN DIET, WHICH IS KNOWN FOR CARDIOVASCULAR BENEFITS. CONSUMING OLIVE OIL IS NOT ONLY GOOD FOR THE HEART, BUT MAY ALSO AID IN WEIGHT LOSS AND PAIN RELEIF.VERY GOOD FOR HAIR AND SKIN TREATMENT.OLIVE OIL IS VERY HELPFUL IN CELL RENEWAL.
Khasiat Buah Zaitun
Allah s.w.t menyebut dalam beberapa ayat mengenai buah zaitun, iaitu dalam surah al-Tiin:
"Demi buah tin dan zaitun," dan dalam surah an-Nur ayat 35, disebut mengenai minyak zaitun
yang penuh berkat, iaitu "Lampu itu dinyalakan dengan minyak dari pokok yang berkat (atau
banyak manfaatnya iaitu) pokok zaitun."
Demikianlah, buah zaitun disebut dalam al-Quran yang tentunya mempunyai keistimewaan
tersendiri. Dalam al-Quran, buah zaitun disebut sebanyak tujuh kali; dua kali disebut zaitun
bersendirian, lima kali disebut berserta dengan buah-buahan lain, antaranya tamar, delima,
anggur dan buah tin. Ini menunjukkan tentu ada banyak kelebihan atau khasiat buah zaitun
yang Allah s.w.t kurniakan, bagi faedah dan kebaikan kepada manusia. Buah zaitun nama
botaninya disebut olea europea banyak ditanam di kawasan Mediterranean dan tempat
pernanamannya yang utama ialah di Sepanyol, Turki, Itali, Tunisia dan
Morocco. Minyak zaitun atau olive oil adalah hasil perahan daripada buah
zaitun.
Dalam surah al-Nur ayat 35, Allah menyebut tentang buah zaitun, yang mana para ulama memberi
pentafsiran dan pandangan yang sama merujuk kepada tempat dan taburan penanaman buah zaitun.
Dalam kitab Sunan al-Tarmizi dan Ibnu Majah, terdapat sebuah hadith daripada Abdullah bin
Umar yang menyebut bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Makanlah kamu minyak zaitun dan
gunakanlah ia sebagai minyak rambut, kerana minyak zaitun dibuat daripada pohon yang penuh berkat."
Begitu juga hadith riwayat al-Baihaqi dan Ibnu Majah daripada Abdullah bin Umar, Rasulullah
s.a.w bersabda: "Gunakanlah minyak zaitun sebagai lauk sekali gus minyak rambut kerana ia
berasal dari pohon yang diberkati."
Minyak zaitun bersifat lembap pada peringkat pertama. Justeru, ada yang mengatakan ia
bersifat kering adalah tidak benar. Teksturnya bergantung pada kandungan
minyaknya. Minyak yang dihasilkan daripada buah zaitun yang sudah masak
adalah yang paling elok dan paling
stabil. Manakala yang dihasilkan daripada buah yang mentah pula cenderung bersifat sejuk dan
kering.
Minyak yang dihasilkan daripada buah zaitun merah mempunyai kualiti sederhana. Minyak yang
diperbuat daripada buah zaitun yang berwarna hitam mampu memberikan kehangatan sekali gus
kelembapan dengan stabil.
Antara khasiat minyak zaitun, ia boleh mengatasi racun, melapangkan perut dan mengeluarkan
cacing. Minyak zaitun mengandungi vitamin E dan vitamin K yang baik untuk kesihatan kulit
terutamanya untuk rawatan kecantikan wanita. Jika diperah dengan campuran air, panasnya
berkurang, lebih lembut, dan lebih berkhasiat.
Zaitun boleh menghaluskan kulit dan melambatkan pertumbuhan uban. Dengan menggunakan minyak
zaitun setiap hari, rambut dan kulit bersinar. Kegunaan untuk tubuh adalah lazimnya disapu
setiap kali selepas mandi pada permukaan tubuh. Minyak zaitun mudah meresap, sehingga tidak perlu bimbang ia melekit.
Jus zaitun yang dicampur garam boleh menguatkan gusi. Daunnya boleh meredakan dan merawat
demam, kesemutan, kudis dan mencegah peluh berlebihan.
4.* BLACK SEED OIL & POWDER MIRACLE:
NIGELLA SATIVE ( BOTANICAL NAME ) ALSO KNOWN AS BLACK SEED , BLACK CUMIN HAS HISTORY OVER 2700 YEARS.THIS MAKES BLACK SEED ONE OF THE SAFEST PLANT FOR HUMAN CONSUPTION.CLINICAL RESEARCHS HAVE SHOWN THAT BLACK SEED OIL CONTROLS THE BLOOD SUGAR AND CHOLESTEROL APART FROM ANY OTHER DISEASES AND IS CONSIDERED TO BE ONE OF THE GREATEST HEALING HERBS OF ALL TIMES. IN ISLAM, IT IS REGARDED AS ONE OF THE GREATEST FORMS OF HEALING MEDICINE AVAILABLE. PROPHET MOHAMMED (S.A.V.) STATED THAT THE BLACK SEED CAN HEAL EVERY DISEASE- EXCEPT DEATH.
Habbatussauda Hadith
Mengenai HABBATUS SAUDA, Nabi Muhammad S.A.W. bersabda dalam Haditsnya
yang dikutip dari kitab Ash Shahihain ''Gunakanlah Habbatussauda' kerana
di dalamnya terdapat sejenis ubat dari segala jenis macam penyakit
kecuali As Sam (maut)" (HR.Bukhari, Muslim)